83 thoughts on “Contra la injerencia religiosa en la sanidad pública madrileña: más de 7.000 mails enviados”

1. Hola. Se ha subido tu campaña a Yo Grito para darle más difusión:

   http://www.yogrito.com/story.php?title=Contra_la_injerencia_religiosa_en_la_sanidad_p%FAblica_madrile%F1a

2. Pingback: meneame.net
3. Pingback: Abrir las Ventanas » Blog Archive » Contra la ingerencia religiosa en los hospitales públicos de Madrid

4. ¡¡¡CAÑAAAAAA!!!! a los parásitos y zánganos del clero. Di NO A LAS SECTAS.

5. Pingback: Sacerdotes en los comités éticos de los hospitales « Hay vida detras del despido

6. SI A LOS SACERDOTES EN LOS COMITES DE ETICA:

   pero, solo aquellos que conozcan de cerca los entresijos de la [doble] moral catolica: homosexuales, casados, divorciados, etc. Y, también, los que simplemente la han interpretado a voluntad, como los condenados por cualquier delito, pero, muy especialmente, los pederastas.

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11. Me hago eco de la campaña. Excelente iniciativa. Un saludo.

12. Apa, pádentro que me voy yo también :D

13. al intertar meter el codigo, me piden un minimo de 100 caracteres, en blogspot

14. el tema de los caracteres minimos solucionado, pero el caso es que sobre fondo negro no se ve un pijo, el texto.

15. juas

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18. Dios esta conmigo, contigo, con todos. Menos con la Iglesia Cristiana.
    ¿Donde estaba el espiritu etico de los Papa Borgia?
    ¿Cuales eran los argumentos eticos para la piras eclesiasticas?

    Esta claro que la Iglesia no ha estado por la “VIDA” ha estado por el poder.

    Y ese poder la corrompe. Usando todas las argucias a su disposicion disponibles.
    Y esta claro que el Regionalcatolicismo de la Esperanza se lo esta dando.
    Y esta claro que la Esperanza tiene las mismas dolencias que sun amigos de la Iglesia.

    El poder.

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21. Otro más al grupo.

22. mira tronco, me encantan, y son necesarias, este tipo de iniciativas. gran cantidad de personas seguro que están dispuestas a participar y os agradecen el esfuerzo que conlleva crear algo así. sin gente como vosotros pájaros como la aguirre y sus secuaces nos la liarían aun más. pero, dicho ésto, creo que después de todo el tiempo que habeis dedicado, es una pena que sea tan complicado poner tu firmita, el mail y chindando. es bastante complicado y un coñazo. con decirte que estoy ” perdiendo el tiempo” escribiéndote ésto y me voy a achuchar a la parienta sin haber puesto mi granito de arena contra semejante barbaridad, manda huevos!!. bueno majete, aun así gracias.

23. Sobre el tema de algunos problemas técnicos para insertarlo, primero de todo disculpad, formatos de blog los hay a patadas y hay que tener en cuenta que el script de envío se ejecuta en mi servidor (para evitar que tengáis que poner código PHP mucho más extenso que además los servicios de blog no permiten incluir). También hay incompatibilidades con fondo negro, eso es cierto (los carácteres del formulario aparecen en negro y por tanto no se leen). Hay una alternativa para los que tenéis el blog en wordpress.com por ejemplo o los que den serios problemas. Podéis subir la imagen (primera parte del código) y enlazarla a la siguiente URL:

    http://www.joserodriguez.info/addons/sanidad.php

    Entonces carga directamente el SCRIPT y ha de poder ejecutarse sin problemas ya qu esólo pide un enlace y no un iframe.

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25. Pingback: Curas hasta en la sopa « 14 de abril
26. Pingback: Pastafaris en los hospitales : Presión Blogosférica

27. He entrado aquí porque pensaba rellenar el formulario para unirme a la campaña, pero esa animación de una ambulancia atropellando al cura me ha dado bastante asco. Un verdadero ignorante el que la haya hecho y colgado en esta web. Una pena, la verdad. Es mi opinión, pero creo que cualquier actitud violenta contra cualquier persona, sea cura, monja o fontanero, da igual su profesion, desacredita totalmente esta campaña. Pensadlo un poco, por favor.

    ¿mataríais a alguien por sus creencias religiosas? ¿entonces a qué viene esa imagen?

    Enviaré mi protesta, pero no a través de esta página. Saludos.

28. Cuando llegue la hora de tomar una decisión tan importante, solo admito la opinión de mi médico y la MIA, las religiones ninguna puede decidir sobre una cuestión tan seria, como la de morir. Juanchi

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30. desde la Tertulia de los vientos también nos unimos a la campaña

    saludos

31. Muy bien Jose A, Rodriguez, lo que hay que hacer con los curas es matarlos con la ambulancia como el babber que has puesto, atropellarlos, tu idea es buenisima, de asesino, pero buenisima, asi si los atropellamos con la ambilancia solo quedaremos los socialistas para propagar nuestras ideas, que son las verdaderas, camarada Rodriguez, Viva la III Républica asesina.

32. Pingback: ¡NO! a la ingerencia de la Iglesia en la sanidad pública madrileña « Joaquín: mirando al horizonte del Progreso y la Razón

33. Y ESO QUE DICE LIBERAL, ES UN CALCO DE PILAR PRIMO DE RIVERA EN VERSIÓN SIGLO XXI.- SEÑORA QUE NO ENGAÑA TODOS SABEMOS QUE ES Y QUE DA SI.-
    LOS CURAS A LA IGLESIA.- ¡QUE LIBERAL¡

34. Pingback: Observatori de ciberpolítica de Joselito » Ciberpolítica de dretes » Contra la injerencia religiosa en la sanidad pública madrileña « Por la Izquierda ^ ^

35. Estado laico y todo lo demás también ,que no sufra más la gente que se quiere morir , porque sufre y hace sufrir a sus familias La iglesia cada uno en su casa que haga lo que quiera ,no mantengamos más con nuestros impuestos a esta gente .Cristo era pobre ,pero ellos con sus vistosos y caros trajes aún atraen a mucha gente por el lavado de cerebro de tantos años

36. Pingback: Pastafaris en los Comités Éticos de los Hospitales | handyfloss

37. ¡ENHORABUENA! alguien debe darles un “parao” a la Aguirre. Me parece un exhabrupto que en una sociedad democrática, libre y moderna; tengamos que aceptar semejante disparate. ¿Quién se mete en las decisiones de la Iglesia? ¿Acaso designan algún comité donde incluyan ciudadanos comunes para las decisiones importantes de la Iglesia, ej. designación del PAPA?. Los curas a lo suyo, a las iglesias; los ciudadanos a lo demás. Un saludo por la excelente iniciativa que has tenido.

38. A los que estáis apoyando la campaña grácias… ya estamos en 3.200 mails enviados… una pasada.

    Sobre las críticas a la imagen. Se aceptan, sí, pueden ser duras si se miran con según que ojos y tal vez debería haber optado por un tipo de imagen menos chocante. Lo que sí quiero decir que, a pesar de no ser políticamente correcta la imagen, sí que es cierto que hacer una lectura de que es apología del asesinato al cura no deja de ser demagogia. Es una imagen, simbólica que no busca más que la provocación, sin querer decir que los curas merecen ser atropeyados, es un símbolo: la ambulancia como “ciencia” y “sanidad” pública se pegan un topetazo contra un representante de la iglesia. Una alegoría de que la sanidad pública y la praxis médica superan y voltean las injerencias de cualquier fé en su quehacer diario para salvar vidas o aliviar el sufrimiento.

    Si alguien se siente ofendido, le pido mis disculpas pero no acepto las lecturas que se hacen sobre que se fomenta el asesinato de nadie. En el peor de los casos hay quien legítimamente puede afirmar que la imagen le parece de mal gusto, yo le daré la razón, pero no en que se intenta buscar otra cosa.

39. La sanidad, por definición , siempre ha sido una cuestión pública. Es discutible en la actualidad oponer lo público a lo privado sinel riesgo de caer en dualismos y confrontaciones binarias que, en definitiva, promueven un plano que es totalizado por el Poder. Las multiplicidades, los rizomas, los planos de inmanencia… es decir, lo abierto frente a lo sistemático es lo que puede considerarse auténticamente progresista. Lo que no exime valorar a la sanidad privada como un negocio de marketing de la salud, pero que tampoco excluye a la sanidad pública como un espacio burocrático y triste.
    La injerencia de la religión es nefasta en cualquier asunto que deba fluir, porque intrrumpe los flujos con códigos de moral e impone el imperio del UNO y de LA VERDAD ÚNICA. Como decía Nietzsche hay que huir de los sacerdotes enmascarados, o bien como decía Bob Dylan de los ladrones de almas.

40. ¡Cada vez me dan más asco!Naces jodido, vives jodido por el sistema capitalista y su podrida y obsoleta religión, y además van a poder opinar sobre si quieres morir jodido.Esto si que es la HOSTIA.

41. la imagen del banner de la ambulancia atropellando a un sacerdote es el más vivio ejemplo del totalitarismo socialista. Ya mataron religiosos los socialistas a partir de 1931 y parece que en el 2008 se sigue teniendo esa idea en mente.
    El banner que incita a la violencia debe ser retirado y su autor pedir disculpas por incitar al odio, eso es lo justo.

42. Buena iniciativa. Me apunto.

43. Por favor, corrige lo siguiente en el texto del e-mail que se envía a los responsables de la sanidad madrileña:

    La palabra “gracias” no lleva tilde en español por ser llana (proparoxítona) acabada en “s”.

    Saludos cordiales.

44. Rafa:
    Cambiado está lo de “Gracias”.

    Gonzalo:
    Haz las lecturas que quieras… pero está en el mismo tono que siempre han estado el humor sobre la política en este país desde finales del XIX. Si quieres acusarme de que tengo en mente asesinar religiosos lo dices claramente y lo demuestras, mientras sí que te ruego que te abstengas de difamar. El argumento de que se domenta la violencia y se incita al odio es bastante justito… Puedo entender que lo veas de mal gusto, pero de ahí a afirmar que es apología de la violencia van varios pasos.

45. Pues yo sin ser cristiana, no veo mal que haya curas, hay que reconocer que una gran mayoría de españoles es católica y es normal que lo quieran así, no tenemos nostros que ser tan represores, que haya libertad, no podemos imponer nuestra forma de ver las cosas.

46. Arbillas:

    No se trata de que no haya sacerdotes o religiosos en los hospitales. Se trata de que “de serie” tengan que estar en el comité que decide si has de tener o no cuidados paliativos. Es ahí donde no deben estar. Los sacerdotes en los hospitales están bien, pueden ayudar a los católicos que los necesiten, darles apoyo psicológico, atender a los familiares, ayudar en los últimos momentos, claro que tienen que estar, igual que Payasos sin Fronteras (y ojo… no hago la comparación con unos y otros, sinó en su función de atención a los enfermos) pasan a visitar los niños enfermos y les alegran un rato. El apoyo psicológico, humano y espiritual que aportan los sacerdotes es loable y defendible. E incluso que un sacerdote esté a disposición de un enfermo que lo solicite para consultarle temas morales también.

    Ahora bien, que influyan en un comité cuyos dictámenes consultivos se aplican a creyentes y no creyentes NO. Y es ahí donde se entra.

47. En la medida que afectan a creyentes creo que deben tener su representación, asi como no me opongo a que haya alguien laico como puede ser un representante de los sindicatos ¿no crees? Sinceramente, creo que el negar la entrada a estos comites a los religiosos es una postura que nos radicaliza, y más cuando una amplia mayoria es cristiana. Que conste que no soy cristiana, pero no me importa que esten, lo veo lógico y es un ejercicio de sana libertad.

48. Arbillas:

    Los miembros del comité de empresa o de la dirección de un sindicato son electos, en el primer caso por los trabajadores, en el segundo por sus afiliados en la empresa. Eso es una diferencia crucial. La segunda está en que un delegado sindical no influirá en un tema tan clave como el aborto o los cuidados paliativos en los que la moral particular de cada uno esté presente. Podrá influir en que se suba un 1% más el salario en lugar de invertir más en formación, pero eso forma parte de las negociaciones colectivas y están luego en manos de los trabajadores refendar o no un convenio colectivo determinado.

    El meter a un sacerdote para que intente imponer una “moral pública” pero particular de una secta en sobre si yo, ateo convencido tengo que tener o no cuidados paliativos no me parece aceptable a día de hoy. Otra cosa es que los católicos puedan tener asistencia moral de un sacerdote para poder aceptar o no esos cuidados paliativos. Porqué ya que estamos con tolerancia, pido la presencia de un budista o un imán en aquellos hospitales donde la presencia de enfermos budistas o islámicos supere el 5%.. y así con cualquier creencia, secta, fé o agregación religiosa. Que haya una persona que el comité de ética decida incorporarla POR SU VALÍA EN BIOÉTICA y sea pastafari, católico, budista o incluso un sacerdote no me parece mal, pero que de serie tengamos que incorporar a un sacerdote católico porqué hay un convenio me parece absurdo y medieval.

49. Los acuerdos son para respetarlos, y no puedes comparar la presencia cristiana con la budista. Si no respetamos los acuerdos mal vamos, por qué a mi no me gustan muchos acuerdos y no por eso deben ser eliminados, eso es lo que tiene la democracia. Tu no quieres imponer tu doctrina sobre los cuidados paliativos sin que nadie se te oponga, pero piensa que hay gente, personas, que no piensan como tu y merecen todo el respeto. El cura no impone nada, tu lo aceptas o no, no seamos radicales por que eso es malo, perverso, si yo no quiero hacer caso de lo que dice la iglesia no lo hago y punto, nadie me obliga. Piensa que tu moral no debes imponersela a los demas y si eres ateo pues vale, pero no impidas que el que no lo sea tenga su posibilidad de desarrollarse personalmente y con el su moral, aunque sea la de la odiada iglesia catolica (no es secta, por cierto, atengamonos a la realidad para ser justos).

    Pides representación por su valía en bioetica y creo que te pillas los dedos, pues el mismo Papa Benedicto XVI es uno de los mayores expertos en bioetica del mundo.

50. Me sumo a la campaña